生活中心／周孟漢報導
宗教活動盛行的台灣，時常會在街道上看到遶境祭典活動，相關的宗教場合常需要「禮生」協助儀式流程進行，不少樣貌姣好的女性會擔任此重責，她們不只會盛裝打扮，還有著極度優雅的舉止，每每出場必會成為公廟祭典的最美風景。對此，就有網友好奇「宮廟的禮生是什麼時候冒出來的職缺？」引發討論。
1名網友在《PTT》發文，好奇宮廟的「禮生」是從何時開始出現的，在原PO印象中，以前似乎沒有這個角色，疑似是從近3、5年才開始出現，總是穿著旗袍包得緊緊，但在胸口處都會挖個愛心圖案，旗袍裙擺雖很長，但開口則是直接開到大腿根部，原PO也開玩笑表示「希望宮廟可以保持這個優良傳統，為了怕禮生熱，建議後背也可以大裸背，或乾脆全裸到屁股上方，這樣才跟前面胸前的小愛心相呼應」。
文章曝光後，立刻引發網友討論，紛紛表示「從殯葬業禮儀生開始的」、「現代創造得出來的民俗」、「禮儀公司的吧」、「南部好像很早就有了」；也有不少人認為禮生是「舞台鋼管女郎的變體，嘴巴講是神明要看，還不是台下男人在看」、「鋼管舞轉型啊」、「就這幾年黑道流氓把自己經營酒店那套，移植過來廟會，借殼上市」。
不過，關於「禮生」的真相到底為何？事實上，根據內政部「全國宗教資訊網」指出，禮生是儒教祭祝傳統的贊禮者，又稱贊禮生、奉祝生、主禮生，是漢人的典禮司儀。無論是神明崇拜、祖先祭祀或是婚嫁喪葬方面的禮儀實踐，都由禮生來引導禮儀的程序，像是準備祭品、唱讀祭文等也都是禮生的職責。
至於起源於何時？其實「禮生」起源於《周禮》的春官，主要職責為「掌邦禮」，也就是掌管國家禮儀，也正因如此，民間禮生得具備禮學專業知識，因此過去地方禮生通常都是由考上秀才的貢生，或由有家傳、師承等關係的當地仕、文人擔任，但隨著時代演變，禮生逐漸成為了執行、協助禮儀的儀式專家。