台灣古典詩畫風突變關鍵!銜接新文學原來是這號人物!
2024-07-30 00:00
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論壇中心/綜合報導連雅堂從清代治台初期的古典詩詞,整理收錄進《台灣詩薈》,在林爽文之變以前稱為文人詩,是那些被清朝派到台灣當官的文人自陳倒楣的心聲;林爽文事件以後,大量書院、孔廟設立,文人子弟在台灣長大,又受到清代古典教育,於是經常歌詠台灣風景,像是蔚為風潮的〈臺灣八景詩〉。1924年楊雲萍在報上發表文章,接著創辦台灣第一本白話文雜誌《人人》,他對漢詩和新文學都有所涉略,為往後新世代的白話文新詩、小說奠立基石。
論壇中心/綜合報導
連雅堂從清代治台初期的古典詩詞,整理收錄進《台灣詩薈》,在林爽文之變以前稱為文人詩,是那些被清朝派到台灣當官的文人自陳倒楣的心聲;林爽文事件以後,大量書院、孔廟設立,文人子弟在台灣長大,又受到清代古典教育,於是經常歌詠台灣風景,像是蔚為風潮的〈臺灣八景詩〉。1924年楊雲萍在報上發表文章,接著創辦台灣第一本白話文雜誌《人人》,他對漢詩和新文學都有所涉略,為往後新世代的白話文新詩、小說奠立基石。
【原文出處】:台灣古典詩畫風突變關鍵!銜接新文學原來是這號人物!